×
آخر الأخبار
عدن.. المحكمة الجزائية تعقد جلستها الثانية لمحاكمة قتلة الدكتور "الشاعر" رغم العقوبات الدولية.. بنادق قنص كندية متطورة تباع علنا في صنعاء القيادي الحوثي "حسين الأملحي" يثير موجة انتقادات بعد ظهوره بسيارة فارهة وسط فقر المواطنين "العليمي" يثمن الدعم السعودي الجديد للموازنة العامة للدولة ويشيد بمواقفهم الأخوية تقرير حقوقي يحذر من تراجع التعددية الإعلامية في اليمن ويدعو إلى إصلاحات تشريعية عاجلة مجلس الوزراء يقر تنفيذ قرار زيادة المرتبات المدنية بنسبة 20 بالمائة نقابة الصحفيين تدين استمرار احتجاز الصحفي صلاح الروحاني وتطالب بالإفراج عنه بدعم كريم من جمعية بصائر.. مؤسسة كافل تنفذ مشروع السلل الغذائية لـ500 أسرة في مأرب ندوة نقاشية توصي بضرورة إحداث إصلاحات تشريعية لضمان استقلالية وتعددية وسائل الإعلام مشايخ ووجهاء "الرجاعية" وأسرة "آل المشمر" يقدمون اعتذارهم لمدير عام الشمايتين بتعز

لا تستغربوا من أفعالها

السبت, 06 فبراير, 2021 - 08:53 مساءً

لماذا كل هذا الاستغراب من إقدام الجماعة الحوثية على إنفاذ قرارات ظلامية لتعطيل مظاهر الحياة الطبيعية في المناطق التي يسيطرون  عليها، مثل منع النساء عن العمل والتحريض عليهن من على المنابر في جمعتين متتاليتين ، أو التعامل مع مانيكان العروض البلاستيكية لملابس النساء باعتبارها أصنام يتوجب كسرها، أو إعادة انتاج بروتكولات صحية خاصة بتنظيم الأسرة والصحة الإنجابية ، والفصل بين الجنسين في قاعات الدروس في الجامعات والمعاهد ، وقبل ذلك قيام عناصر متشددة فيها بإحراق أحزمة عباءات وبالطوهات نسائية في ذات الشارع الذي تمت فيه غزوة الأصنام  الشهيرة " شارع هائل".
 
هي في الأصل حركة دينية ظلامية  متخلفة ، جاءت من ذات السياق التاريخي والإرث الفقهي للجماعات الدينية المتطرفة ، بما فيها السلفيات الجهادية ، أو كما تسمى في أدبيات التشدد  اتجاهات "الصحوة الاسلامية "، التي يُؤرخ لظهورها في المنطقة  بغزوة الأصنام  في المدينة المنورة في منتصف الستينات ، بقيام مجموعة من الشبان المتدينين بالاعتداء على محلات تجارية  تعرض ملابس نسائية على مانيكان ، ومن بين هؤلاء الشبان من  سيصيرون لاحقاً  أعضاء شديدي التأثير في جماعة "جهيمان العتيبي " التي احتلت الحرم المكي وأعلنت ظهور المهدي المنتظر،  في ذات فترة بروز الخمينية في إيران أواخر سبعينيات القرن الماضي، التي أعلنت دعمها للحركة.
 
وحين يرى مسيرو الجماعة  اليوم أن السلطة التي  يمسكون بها بقوة السلاح هي حق إلهي  ،اُصطفوا  به  دون غيرهم من أبناء المجتمع، فانهم  يضيفون إلى الحركة بعداً عنصرياً فجاً  بتقسيم المجتمع إلى أقلية جداً من الأسياد ، وكثرة لا تحصى من العبيد.
 
 أما الارتدادات القاتلة  في وظائفها كسلطة حاكمة في صنعاء ، ومناطق سيطرتها شمال ووسط وغرب اليمن  تجاه محكوميها  تحيل إلى ما يشابهها في تاريخ اليمنيين القريب، حينما كانت سلطة الامامة في عهدي " يحيى وأحمد"  تسخِّر كل موارد البلاد الخراجية وغير الخراجية لمصلحة طبقة الحكم ، المحصورة بدرجة رئيسية في أبناء الأسر الهاشمية والقريبين  منها من أبناء طبقات التراتب الاجتماعي ، الذي فرضته السلطة العنصرية على أبناء المجتمع الواحد .
 
فكل وظائف الدولة العليا  والحساسة صار يشغلها اليوم هاشميون ، ليس لكفاءاتهم الوظيفية والمهنية ، وإنما لأنهم ينتمون إلى بيوتات تُدوَّر وتُقسَّم الوظائف الحيوية بينهم.
 
أفعال السخرة التي  أنتجتها الإمامة طيلة فترة حكمها، ها هي الحركة تعيد إحيائها من جديد ، فيما نشاهده اليوم،  حين يُطلب من موظفي المؤسسات والجهات الحكومية الالتزام بالدوام ، دون أن يتحصلوا على أي شيء مقابلاً لذلك ، بما فيها مرتباتهم المقطوعة منذ ست سنوات ، والتي ظهر قبل أشهر طويلة  واجهة السلطة هذه  يعتذر عن صرفها ، قبل أن يعود منذ أسابيع قليلة ويوجه بصرف نصف راتب فبراير2018 بشروط غليظة ،  ويعلم القاصي والداني أن ايرادات هذه السلطة وجباياتها  الشهرية من الضرائب والجمارك والاتصالات ورسوم الخدمات  تغطي كامل المرتبات ولسنوات ، غير أن إنفاقها على مشاريع الجماعة وتقوية سلطتها مقدمٌ على كل شيء، بما فيها مرتبات الموظفين الذين يعيلون ملايين الأفواه الجائعة . 
 
لا تستغربون من حركة تجمع بين التخلف والظلامية والعنصرية الإتيان بمثل هذه الأفعال وأكثر.
 
 


اقرأ ايضاً 

كاريكاتير

1